Methodology of the prophets in calling to Allah: That is the way of wisdom and intelligence – Shaykh Rabee bin Hadee Al-Madkhalee
دعوت الی اللہ میں انبیاء کرام علیہم الصلاۃ والسلام کا منہج اپنانا ہی عقل وحکمت کا تقاضہ ہے
فضیلۃ الشیخ ربیع بن ہادی المدخلی حفظہ اللہ
(سابق صدر شعبۂ سنت، مدینہ یونیورسٹی)
مقدمہ: فضیلۃ الشیخ صالح بن فوزان الفوزان حفظہ اللہ
ترجمہ، ترتیب، تبویب وفوائد: طارق علی بروہی
مصدر: کتاب منھج الأنبیاء فی الدعوۃ الی اللہ فیہ الحکمۃ والعقل۔
پیشکش: توحیدِ خالص ڈاٹ کام
فہرست مضامین
صفحہ نمبر |
مضامین |
6 |
پیش لفظ |
8 |
شیخ ربیع المدخلی حفظہ اللہ کا مختصر تعارف |
10 |
شیخ ربیع کی تعریف میں علماء کرام کے اقوال |
22 |
شیخ ربیع المدخلی حفظہ اللہ کی بعض عمدہ صفات |
23 |
ان لوگوں کا رد جو سلفیوں کو مدخلیہ اور جامیہ کہتے ہیں |
32 |
مقدمہ از فضیلۃ الشیخ صالح بن فوزان الفوزان حفظہ اللہ دعوت الی اللہ کے بنیادی اصول |
43 |
مقدمہ طبع اول کتاب ’’منہج الانبیاء فی الدعوۃ الی اللہ‘‘ کو لکھنے کی غرض وغایت |
48 |
عقل و فطرت کی عطاء کے ذریعے انسان کی عزت افزائی |
50 |
انسانیت کی طرف پیغمبروں کے ارسال اور کتابوں کے نزول کے ذریعے انسان کی عزت افزائی |
53 |
توحیدِ الوہیت کی اہمیت |
56 |
بعض رسولوں علیہم الصلاۃ والسلام کی دعوتِ توحید کے نمونے |
62 |
سیدنا نوح علیہ الصلاۃ والسلام کی دعوتِ توحید |
65 |
سیدنا ابراہیم علیہ الصلاۃ والسلام کی دعوتِ توحید |
75 |
سیدنا یوسف علیہ الصلاۃ والسلام کی دعوتِ توحید |
80 |
سیدنا موسیٰ علیہ الصلاۃ والسلام کی دعوتِ توحید |
83 |
فرعونی ناانصافی اور طغیان کے مقابل سیدنا موسیٰ علیہ الصلاۃ والسلام اور ان کی قوم کا صبرجمیل اور تحمل پر مبنی مؤقف |
84 |
سیدنا محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی دعوتِ توحید سب سے پہلے توحید کی دعوت اور شرک کا رد قرآن وسنت سے |
91 |
عقیدہٴ توحید ’’لا الہ الا اللہ‘‘ کی وجہ سے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے صحابہ پر مصائب |
92 |
مدنی دور میں توحید کا اہتمام |
109 |
زمین کی اوثان سے تطہیر اور قبروں کو برابر کرنے کا اہتمام |
118 |
اصلاحِ عقائد اور مخالفت شرک ہی عقل و حکمت کا تقاضہ ہے |
125 |
کیا کسی جماعت کی اکثریت معیارِ حق ہے؟ |
128 |
کیا انبیاء کرام علیہم الصلاۃ والسلام حکومت قائم کرنے آئے تھے؟ |
128 |
آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو حکومت کی پیشکش |
136 |
عہدوں کی ہوس اور اسلامی احکام |
140 |
کسی بھی زمان و مکان میں انبیاء کرام علیہم الصلاۃ والسلام کے منہج سے ہٹنے کا عدمِ جواز اور اس کے اسباب |
149 |
داعیان کی فکری سمتیں |
155 |
دعوت الی اللہ میں انبیاء کرام علیہم الصلاۃ والسلام اور ابو الاعلیٰ مودودی کے منہج میں فرق دعوت الی اللہ میں ابو الاعلیٰ مودودی کا منہج |
156 |
دین کی غایت اللہ کی عبادت اور اس کے لیے اخلاص اپنانا ہے ناکہ امامت |
165 |
امام ابن تیمیہ رحمہ اللہ کی حِلّی رافضی پر تنقید |
173 |
امامت علمائے اسلام کی نظر میں اور اس کے وجوب پر دلائل |
177 |
کیا انبیاء کرام کا مقصدِ رسالت قیامِ حکومت تھا؟ |
186 |
کیا انبیاء کرام علیہم الصلاۃ والسلام اپنے مشن میں ناکام تھے؟ |
198 |
پہلے اصلاح حکام کی یا علمائے سوء کی؟ |
203 |
سید قطب رحمہ اللہ کا راز |
205 |
استاد عمر تلمسانی رحمہ اللہ کا اقرار |
207 |
خاتمۂ کتاب |
209 |
مقدمہ طبعِ ثانیدعوت الی اللہ میں منہج انبیاءعلیہم الصلاۃ والسلام اپنانے کے مخالفین |
212 |
حاکمیت الہی اور ریاست |
216 |
مودودی کا نظریۂ حاکمیت |
222 |
شرک فی العبادۃ اور شرک فی الطاعۃ میں فرق |